風土誌｜聊聊。卓溪｜

〈在城市中聽見山的聲音——Tumananu！〉

文字／歐陽夢芝。攝影／韓瑾儂。主持／莊慕華（小海）。地點／卓溪產業服務中心

如何在一座城市感受到山？

他們是落腳卓溪鄉的布農族、太魯閣族和賽德克族，境內95%都是山地，不到百年前，這裡還是祖輩居住之地，如今納入玉山國家公園管轄。這天，他們從三百公尺的部落下來，齊聚玉里鎮的「卓溪鄉原住民產業服務中心」，在城市裡為我們帶來山的聲音。

在這棟極具現代感的嶄新場館一樓，我們和場地負責人陳布坤約好一起場佈，他幽幽地說：「等會大家一定從最後一桌坐起。」果不其然，幾位男士全擠在最後一桌。那時我們還不明白，長久以來，山人們在靜謐山谷間養成無聲潛行、沉默傾聽的特質。這也讓「聊聊・卓溪」的上半場，多數時間都是挺安靜的。

直到「卓溪限定題」登場：「如果卓溪是一種氣味，你覺得它是？」「狗味！」某人脫口，全場爆笑，打破原本有些靦腆的氣氛。其他答案也很精彩：烤火味、山的味道，甚至有人寫藝術的味道、文化底蘊，和善良的甘甜滋味。

當主持人小海念出傑心的回答：「年輕味，清新味」時，立刻被其他人吐槽：「是在賣牙膏喔！」小海接著提問：「我發現回來的年輕人蠻多的耶！」七年前返鄉的中生代苦茶農昆蒂夫說：「五十歲算年輕吧！」語畢，一旁的女兒毫不留情地笑說：「走開啦你～」終於，在開場的四十分鐘後，直率、幽默、親暱的部落本色，開始展露。

小海說出問這題的原因：「上週我騎電輔車走讀部落，聞到五六種不同的味道，有柚花香、柴火味、樟樹味⋯⋯卓溪鄉是一個感官鮮明的地方呢！」

在「代表卓溪鄉三件事」和「卓溪餐桌」兩題中，答案幾乎沒有懸念——苦茶油、小米、山肉野味和布農豆豆班都以高票上榜；當然還有其他回答，如黑熊、玉山、瓦拉米步道、八通關古道、布農族祭儀文化、長輩（的智慧）和代表作家沙力浪，都一致認為是卓溪的代表，但恐怕不能端上餐桌。

「慶祝時吃什麼？」答案也是清一色的小米酒和烤各種肉、煮各種豆豆湯（來燉肉）！偶爾聽到有人喊出「香檬雞！」、「薑黃月桃烤全雞！一隻880！」原來是在山里部落種香檬的志雄和中正部落「嗡嗡私廚」的主廚嗡嗡（沒有付業配費地）大聲置入。

氣氛終於活絡起來。

在「最常去的三個地方（不能寫家、學校、辦公室）」這題，大家陷入膠著⋯⋯「都是同一個地方怎麼辦？」農夫說：「我都在田裡。」老師說：「我不是在學校就是在工作室。」青年說：「我唯一的休閒就是去工作室照顧我養的青蛙。」還是工作室！幸好最後擠出教會、菜園、雞寮和後山等答案，再次印證鹿野忠雄在八十餘年前就有的觀察——布農族是他見過最勤勞的族群了。

「大家是不是很勤勞⋯⋯還是很過勞？」小海斟酌著字詞：「在場幾乎都有自己的事業，都很專注在這個領域，投入其中就會踏實，會發光。」小海給出了療癒性的註解，彷彿知道大夥仰天大笑時，都在扶著一顆閃到的腰。

屢試不爽，卓溪限定題再次讓現場沸騰。「哪些詞彙或厘語外地人聽不懂？」題目一出，全場秒寫下「到底」、「已經」、「加碼」、「怎麼能夠」，這幾個詞已從地方暗號升級成全臺用語，連外地人都略懂略懂。但接下來的答案讓我們語言天線的訊號減弱——「根本」？「這要用在否定句：『又不是很厲害，你看他根本！』」朱黛親自示範。更神秘的是「什麼度」？「其實就像你們說欸～啊～這種語尾助詞啦！」——「你很漂亮督！」「我愛布農嘟！」現場進入 Du語系初階班，「督、嘟、度」不是重點，感情的深度才是靈魂。

來到總會引起全場翻騰的一題，「鄉內最熱鬧的一天？」志雄和嗡嗡如夢初醒般想到神回答，「喔對！是賣藥膏啦！」在場的年輕人面面相覷，最熱鬧的一天也存在世代差異。
「小時候會有人來部落賣藥膏，還有阿姨穿比基尼跳舞！」已經熱身夠的志雄，起身表演賣藥者摸到燙物全身抖動，一旁的嗡嗡稱職配樂。當然，正常答案還是有的：全國布農族運動會、鄉運動會、聖誕節、過年和射耳祭。「每個部落都會辦自己的射耳祭，希望把文化延續下去。」還有人寫出口號：「5/1～5/3就在卓溪鄉！我在這等您！」今年全國布農族運動會辦在卓溪，三月中旬舉辦這場交流對話的此持此刻，已能感受到族人的期待。

而聖誕節總是盛況空前，一來有舞台可以表演，宛如「卓溪小巨蛋」；二來因為摸彩獎項太狂：從雨鞋、砍草機、吹葉機到農用車，去年甚至抽出兩頭豬！只要有值得慶祝的事，豬就會上場，而分肉自古以來考驗著布農族人的智慧，若分配不均引發爭執，那天就會成為最熱鬧的一天！

「一句話代表卓溪鄉」總是壓軸。唯一的苦茶農鄭重寫下「黃金苦茶油之鄉」，語畢起身鞠躬接受大家的掌聲鼓勵；返鄉青年傑心則寫「溪曬青年」，形容自己七年來耕耘，像陽光照進終被看見；古畢亞寫到「卓溪原來有⋯⋯。其實卓溪還有很多不為人知的多元面貌，像是扮裝皇后巧克力和小野貓。」

子昂寫下最靜謐的一句：「這裡是神靈、神音、人和動物的共生之地」，布坤補充：「Tumananu！是布農語模仿黑熊的叫聲，而我們也在射耳祭報戰功時，聽見這有力的呼聲響徹山谷。」語言一旦震動，即使森冷空間也會被山的氣息填滿。

當「鄉內95%的山對你來說是？」這一題出現時，山，終於從隱微的氛圍中具象化了起來。他們說，山是祖居地，是冰箱，是獵場，是務農、採集、工作的場域，是與先人對談的聖地⋯⋯即使他們已從高山遷離，但自然，從未從生活淡去。

他們從島嶼心臟三千公尺的天脊而來，循著山神的指紋，自雲霧、風口、獸徑間腰繞下切——那是一段漫長的遷徙，穿越數個世紀，直到千山萬壑的等高線嵌入掌心，鑄出沉穩堅毅的靈魂——他們停了下來。
如今，他們懷抱著山而來，在城市中心，讓我們也聽見山的聲音——Tumananu！

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