奇萊有誌VOL.19 瑞穗鄉

風土誌|聊聊。瑞穗|
〈霧起,瑞穗風土正香〉
主持/莊慕華(小海)。文字/歐陽夢芝。攝影/林彥劭
地點/華玉冰菓店
如果瑞穗是一瓶香水,那前調明亮開展,帶著牧場的青草香與秀姑巒溪的沁涼水霧;中調是靈魂,興許是茶葉的山頭氣和柚花的甜香;後調則是記憶的底韻,肯定有咖啡與溫泉的地脈香,和濃厚的人情味。

五感構築了立體瑞穗
「光是第一題『瑞穗鄉的三個關鍵字』,你們就寫到時間、空間、食物,甚至聲音,大家心中的瑞穗真的很豐富!」才剛開始,與會者就收到主持人小海的讚許。或許是因為這場對話發生在華玉冰菓店吧!這間陪伴瑞穗人近半世紀的所在,彷彿是幸福感與安全感的來源;大夥能自在打開話匣子,聊出立體的瑞穗。
這是華玉的日常:鐵板上的牛排肉汁嘶嘶作響,與果汁機轟鳴交織,空氣中混合著乳脂、果香,還有老屋的懷舊氣息。華玉如同縮小版的瑞穗,將時間空間、氣味與聲響,甚至記憶,都凝練在這會呼吸的小店裡。
而那些被寫進瑞穗關鍵字的,不只有溫泉和秀姑巒溪泛舟等招牌產業,還有屬於天然場域的富源蝴蝶谷和瑞穗林道。接著在幾張便條紙中,我們甚至能感受到現場喧囂的氛圍:「開學前帶部落孩子去喝牛奶」、「部落母語八卦的聲音」⋯⋯其中也有自帶鑼鼓點的,黃彥儒寫下「佛祖誕辰」,手舞足蹈地說:「每年青蓮寺在佛祖誕辰時會繞境,善男信女們會邊扛神轎邊喊萬歲!萬歲!」
住在北瑞穗富源村的林興華,則和太太賴素惠一致寫下「鼓王爭霸戰」能代表瑞穗。因為每年保安宮會以打鼓繞境來慶祝城隍爺生日。瑞穗南北兩間寺廟的鑼鼓宣天,也都是他們認為「最熱鬧的一天」!
而「瑞穗與眾不同之處」的回答,其實是「關鍵字」的延伸。有人寫:「既有自然資源,也有牛奶、咖啡、茶葉、溫泉和文旦」、「茶香乳香柚花香,物產豐饒之地」⋯⋯發現了嗎?瑞穗人很懂表達,便條紙一下子就洋洋灑灑,若非仔細檢視,很難發現許多題的回答都指向相同物事——只是換句話說,或把簡答題延伸成申論題。這絕非詞窮,而是當一個人以五感沉浸於生活時,感知會變得敏銳,文字自然也就細膩生動了。
乘雲而來,瑞穗人仙氣養成記
瑞穗人靈活的表達力與浪漫的心,在下半場臻至巔峰。在「最常去的三個地方」,滿牆的便條紙幾乎沒有重複。部落女婿豪桑則寫到在「吉蒸牧場旁的稻田間拍照剪片煮咖啡」——這畫面太多細節!更有夫妻檔常去馬蘭鉤溪旁散步,大夥此起彼落地追問:「很浪漫耶!」「有牽手嗎?」⋯⋯場景直接切換成華玉國小。
其中「最放鬆的角落」,更讓人懷疑(自己的)人生。有自家畫室、掃叭石柱觀景、院子五葉松樹下泡茶、德武休憩區遠眺縱谷⋯⋯在舞鶴經營茶園的謝瑋翔,不知是很懂生活還是壓力山大,他的放鬆秘訣是帶上咖啡直奔茶園旁的懸崖邊!?牧師田貴貞則寫下奇特的放鬆法——秘境看牛。她說奇美部落有幾片草原能看到牛,但有時候又沒有⋯⋯「因為可能在冰箱!」一旁的拉蓊和蔣金英默契十足地端出部落特調——笑料的部分。
也許你開始懷疑瑞穗人剛才是乘著七彩祥雲而來、靠吸空氣維生?其實不然。在「昨天三餐吃什麼?」裡,他們鉅細靡遺地寫下自煮菜單:四種穀粉沖成養生奶、山藥水煮蛋佐水果豆漿,營養又均衡;就算外食也是正經餐廳,且沒人寫便利商店!他們不是仙,只是有好好吃飯,就足以讓日常如同仙境。
不僅如此,瑞穗人在「瑞穗餐桌」的回答更令人咋舌。有文旦沙拉、秀姑巒溪蝦、鳳梨炒飯、蜜香紅茶燻雞⋯⋯大夥好奇哪裡吃得到?「沒賣,我家才有。」引人貪嗔,其心可議。
在場多位是原住民族,「瑞穗餐桌」上自然開出一系列部落美食。其中撒奇萊雅族的馬立雲部落美食「會唱歌的麻糬」(註)竟自帶背景音!住在奇美部落的布農族牧師則寫道:「餐桌一定要有野花裝飾,也要提供回饋用的便條紙。」小海代替我們盛讚:「不只顧及餐桌的味覺與視覺,連用餐者的心情都照顧了,也太周到!」直接被瑞穗人的豐盛爆擊。
也因為瑞穗的族群多元,於是設計了這一題:「你的族群生活在此的最大特色?」現場頓時陷入長考,但瑞穗人從不讓我們失望。阿美族人寫下:豐年祭、捕魚季⋯⋯現場引發高度熱議的是「很多朋友找,導致計劃常無法順利完成」——所以到底是門鎖壞了,還是個性問題?
撒奇萊雅族人說出了共同隱憂:「部落節奏很固定,早上大家開車出去,傍晚回來,因為這裡沒有產業。」還有太魯閣族人寫下「有山有溪,吃野菜吃山產」,布農族人補充:「阿美族靠水、布農族靠山」;客家人則帶著創傷幽默自曝:「特色是迷信啦,小時候常被餵密藥!」最後是漢人代表總結:「人情味濃,社區裡有四個族群都和諧共存」。
川打開了山,也打開了心
聊天到了尾聲,永遠的最後一題「一句話代表瑞穗」中,有人寫道:山川壯麗,物產豐饒(畫面和音樂再度響起)。於是小海赫然發現,瑞穗的確是山與川啊!「從舞鶴臺地眺望,眼前的寬闊讓人心曠神怡,這確實是種壯麗,花東縱谷被『川』打開了!」
林婕如詩的句子也引起共鳴:「日出的光撒在縱谷的景,早上的晨霧伸手不見五指」,大夥直說常看到這腰繞的霧!「那是平流霧,有時整片從光復一直到玉里。」林興華補充。
瑞穗舊名水尾,秀姑巒溪之尾,也有另一種浪漫的說法是,雨下到瑞北即止。在這座充滿雲霧與香氣的城鎮,瑞穗人被餵養出與山川共情共感的浪漫情懷。這場「聊聊.瑞穗」在雨聲中落幕,我們彷彿經歷了一場跨越感官的瑞穗之旅,真切明白了「風土」二字的奧義⋯⋯
若你看到這裡還沒有嫉妒瑞穗人,那歡迎你登上仙境寶座。
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後記:在「聊聊.瑞穗」結束後五天,光復鄉馬太鞍溪堰塞湖發生潰壩,大量溪水夾帶泥沙淹入光復市區,北上的臺九線橋墩亦被沖毀。緊鄰其南的瑞穗鄉雖未受災,但農場與民宿開放給災民與搜救隊入住,鄉民們自發行動,紛紛投入光復的復原。正如平流霧從瑞穗綿延至光復,大自然無分疆界,瑞穗人情亦如是。
註:Padadiw。春節和清明節,馬立雲部落會以鼠麴草製作草仔粿,內餡包糖和花生,再以麵包葉包裹蒸熟。等待的時光裡,眾人便唱起傳統歌謠。
《奇萊有誌》VOL.19 電子書:https://document.hccc.gov.tw/ebook/kilay19/#1
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