自由小聚第七季 開始囉！
這一季，我們繼續邀請自由工作者、地方實踐者，以及對生活有點想法的你，一起聊聊我們的工作與選擇。從接案眉角到自我介紹、從文化田野到表演接案者的現場故事，每場都是真實經驗的交流場。
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 9月場｜接案者求生指南
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你的第一次接案是怎麼開始的？報價怎麼開？合約怎麼簽？遇到不合理要求怎麼辦？我們邀請有經驗的接案者分享生存智慧，還有大家最常遇到的煩惱現場討論！
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⤷ 中區｜9/3（三）19:00-21:00｜光復彼心書店
⤷ 北區｜9/8（一）19:00-21:00｜光之島共享基地
⤷ 南區｜9/19（五）19:00-21:00｜玉里咕咕發芽
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 10月場｜專長交換所
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你有沒有發現——最難的不是做事，而是讓別人知道你會做什麼？來吧，站上三分鐘的小舞台練習介紹自己，交換技能與可能性，遇見正在尋找同伴的你我他。
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⤷ 中區｜10/1（三）19:00-21:00｜光復彼心書店
⤷ 北區｜10/20（一）19:00-21:00｜光之島共享基地
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 10月特別場｜表演者請出列
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舞者、樂手、歌手、魔術師？這場特別為演出工作者設計的小聚，要聊聊表演現場的眉角：怎麼找到機會、怎麼報價、怎麼應變。
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⤷ 特別場｜10/17（五）19:00-21:00｜玉里交叉步咖啡
分享者｜黃瑋傑、海小姐
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 11月場｜田野合夥人
我們邀請長期在地方進行田野調查、走讀設計、在地策展的自由工作者，一起談談文化工作裡的掙扎與靈光。你是否也是那個既記錄也詮釋、既理解也連結的中介角色？
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⤷ 南區｜11/06（四）19:00-21:00｜玉里達娜文化分享空間
分享者：阿改玩生活 Apyng
⤷ 北區｜11/10（一）19:00-21:00｜崇德莎芭宿旅
分享者：走走池上 大白
⤷ 中區｜11/12（四）19:00-21:00｜光復彼心書店
分享者：達吉利共享生活
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 11月場｜田野合夥人

阿改玩生活 Apyng分享側記

文/小海

立冬之後，最後一個季節登場。今年的你是否感到自在豐足，還是略為氣餒、懊惱某件事差臨門一腳？
 
有時充滿理想的我們，忙碌演出著全然給予的劇本。想讓世界知道自己手中的點點璀璨，是多麼珍貴、多麼難得。然而不知道為什麼，總是沒有人理解。
 
當我們真心在乎一件事時，常會不自覺地焦慮——那份焦慮，其實是愛的副作用。因為太想讓它被理解、被看見、被珍惜。我們說太多、做太快，想要掌握每一個結果。但焦慮是收緊的動作，而愛卻必須流動。為愛行動不是沒有焦慮，而是不讓焦慮主導節奏。
 
上周光之島邀請阿改玩生活的創辦人 Apyang，來到玉里的達娜分享文化空間，聊聊自己創業一路以來的心路歷程。 Apyang 剛回支亞干部落時，也有這樣的焦慮。那時他帶著對文化的熱情，走讀、溯溪、編織，動不動就講上兩個小時。
 
但很快他發現，遊客真正記住的頂多二十分鐘。太多知識成了壓力，太多說明反倒遮住了風、溪水與笑聲。而後心態轉變，他開始理解如果出於愛，就無須用控制的方式傳遞。如果愛與文化夠強大，那就讓自己感受到的一切去流動，當他人感受時，也會慢慢理解。
 
於是他刪去堆疊的文化說明，留下讓人「感覺得到的」生活。少講一點，不是妥協，而是相信：理解要慢慢長。自由工作者若想讓理想走得遠，也該學會這種節奏。因為真正動人的，不是你講得多有道理，而是別人是否「感受到你感受到的」。
 
這一年你花了多少時間在說服別人？又花了多少時間創造共感？
這期電子報與你分享 Apyang 的田野合夥人心得。

▌「有些人會覺得必須是老人家在那邊教，才是部落。」

刻板印象，發生在每一種文化相關的作品裡。許多人來到部落，帶著既定期待，但與其擔心自己不符合遊客期待，Apyang 選擇盡心盡力，去做到可以做的。

帶領文化遊程時，最常見的焦慮就是怕講不夠完整、怕別人失望、怕被部落誤解。可是，人最大的妄想就是以為可以控制一切。他人的反應、天氣的變化、旅程的氣氛，其實這些都不在手中，唯一能掌握的，只有自己的準備與誠意。

Apyang 知道外在有懷疑與挑戰，但他決定不在乎。他把注意力放在「我能給什麼」，而不是「別人要什麼。」其實要把自己能控制的部分做到百分之百發，也不容易，也是已經耗費心力。然而做到時，那種穩定與自信感，會從這些不再討好的姿態裡緩緩揮發。因為真誠不需要說服，它本身就有吸引力。

辨認清楚哪些能控制、哪些該放手，是成熟的起點。Apyang 發現，只要把可控的部分盡量做好，世界就會用自己的方式去閱讀給出回應

▌「我們不以教導知識為主，而是透過設計讓參與者去感受。」

曾經「給好給滿」講太多，後來發現沒人聽進去的 Apyang。有天反過來想：如果是自己去台北，也會害怕搭錯車、找不到路，那遊客來部落時的不安，不就一樣嗎？從那以後，他不再把遊程當成文化展示，而是設計一場「進入文化的過程」。 

從導覽人變成生活引路人，Apyang 靠的不是技巧，而是對「人的有限」的體察。他知道現代人注意力只有二十分鐘，於是把關鍵內容放在二十分鐘裡。他知道天氣會影響心情，於是夏天不走上曝曬的路。

遊程裡不強調教導，而是創造共感。撿木枝生火、煮野菜湯、在溪邊洗竹子——那不是表演，而是生活本身。人們從中體會的不只是技藝，而是一種態度：在部落，我們勞動與休息共存，尊敬與使用自然資源並存。

▌「沒有這樣的共感視野，文化很難被真正看見。」

這樣的設計邏輯，其實也適用於自由工作者。我們不需要更厲害的「說明力」，而是需要更準確的「感受力」。

先理解對方的恐懼與疲憊，讓他在可承受的範圍內被邀請。 這不是向市場妥協，而是回到好好看見對方。人就是情緒先於概念、身體先於語言。因此當對方還在顧蚊子、怕蜘蛛、鞋子進水，任何「厚重文化」都是噪音。阿改玩生活乾脆把防蚊、防曬、步伐與地形都包進流程，先處理不適，讓人能進入情境。

當他舒服，他才會聽；當他聽進去，他才會問；當他開始問，你的理想才有機會被種進去。說到底，所謂傳遞理想，不是大聲，而是柔軟——柔軟到能穿過人們的防備，輕輕落地。

自由工作者有時太執著，在被忽視與被誤解間，仍要持續表達。焦慮會讓人說太多、做太快；但若出於愛，就會願意等待理解的發生。

阿改玩生活走過疫情、地震、經濟壓力，最後發現：能留下的不是懂最多、講最多的人，而是能讓人「想再來一次」的人。

阿改玩生活的故事，說的其實是我們每個人都會面對的課題——在理想與現實之間，如何不被焦慮吞噬。文化工作者、自由工作者都一樣：我們都想讓別人理解，也都害怕被誤解。

可是「理」解這件事，從來不是靠強度，而是靠節奏。當 Apyang 不再急著證明自己、而是踏實地設計體驗、照顧細節、相信人的節奏時，他發現「傳遞」就自然發生了。

最終留下的，不是那些在台上講最久的人，而是能讓別人心裡留下畫面的人。那畫面可能是風挽著樹梢、溪水拍打石頭，也可能是一碗野菜湯的味道。真正的文化，不靠聲量被看見，而是靠誠意被記得。

我們也是如此。當我們放下對「被看見」的焦慮，轉而專注在「如何誠實地去做」時，就已經在為愛行動了。世界不一定馬上懂你，但總會在某個時刻，以它的方式回應。那時，你會明白——不必被理解得那麼快，只要被感受到，就已足夠。